Robert Vuijsje als Zwarte Piet
De hoorzitting in de Stopera vandaag over de vergunning voor de komende Sinterklaasintocht was vooral een kwestie van de zwartepiet toespelen. "Iemand de zwartepiet toespelen" (betekenis: iemand als zondebok aanwijzen) is een uitdrukking uit het kaartspel, de zwartepiet is de schoppenboer. Is deze uitdrukking racistisch? Je moet wel een heel erge scherpslijper (synoniem: letterknecht) zijn om daarin racisme te ontdekken.
De hoorzitting werd uitgezonden door AT5. Ik merk dat deze hele kwestie heel wat racistische sentimenten heeft losgeweekt aan beiden kanten. Is Zwarte Piet een uiting van racisme? Ik vind van niet. Anderen vinden van wel. Tijdens de hoorzitting werd door meerdere insprekers zwaar geschut ingezet. Een joodse mevrouw had het meer over de Holocaust dan over Zwarte Piet. Sommigen vonden het blijkbaar nodig om Zwarte Piet voor hun eigen karretje te spannen. Dat Zwarte Piet een uiting is van racisme en dat daarbij de vergelijking gemaakt wordt met de Shoah mag van mij, maar het is een grove overdrijving die ik zelfs beledigend vind. Het maakt de hele onderbouwing van de antiPiet beweging nogal wankel. Er was zelfs iemand met een bijzondere verbeelding die Sinterklaas een pedofiel vond. Een gevalletje van de pot verwijt de ketel dat ie zwart ziet? Zwarte Piet wordt in dit geval gewoon misbruikt om vooral duidelijk te maken dat de Nederlandse maatschappij racistisch is. De reactie van de proPiet beweging in de asociale media was navenant, en daar barste het racisme dan werkelijk goed los.
Zo gaan we niet met mekaar om. De tijd is voorbij dat kritiek op de 'zwarte medemens' volkomen onmogelijk werd gemaakt, omdat de politiek correcte blanke Nederlander per definitie de zwarte als reactie op racisme als een heilige voorstelde die op geen enkele manier iets te verwijten viel. Dat was dan weer een ander uiterste, en er zijn argumenten voor te vinden om dit ook als racisme te bestempelen. De vindingrijkheid van de mens is onuitputtelijk. Wie Zuidoost een beetje kent, weet dat in dit stadsdeel waar de zwarte bevolking een meerderheid vormt wel degelijk ook op redelijk grote schaal sprake is van discriminatie door zwarten die vinden dat de blanke hier geen recht van spreken meer heeft. Alleen, het was geen bon ton om daar ooit een woord over vuil te maken want dan was je een racist. We zijn dit stadium intussen voorbij, de schaamte voorbij zou je kunnen zeggen. Een paar jaar geleden zag ik mijn Hindoestaanse buurmeisje nog vrolijk rondlopen met een zwartepietenpakje aan. Dus waar gaat dit allemaal om? Je moet niet alles platdiscussiëren. De armoedebestrijding is iets van veel groter belang.
Een van de (blanke) insprekers betoogde dat de slavernij nog steeds niet bekend is, maar dat is onzin. Er zijn recentelijk een aantal boeken hierover verschenen, er is een tv-serie geweest, en er hebben herdenkingen plaatsgevonden. Nederland is een van de weinige landen waar discriminatie gezien wordt als een ernstig probleem. Racisme en discriminatie bestaan overal en zal altijd en overal een probleem blijven dat aangepakt moet worden. Maar gaat ook niet aan om de Sinterklaasvierders te beschuldigen van racisme. Dat is niet terecht, dat is beledigend en contraproductief. Het resultaat is polarisatie. Daar schieten we niets mee op. Het enige argument dat telt is dat sommige zwarten zich ongemakkelijk voelen met die Zwarte Piet. Ik zelf niet, maar dat is in dit geval niet van belang. Het is wel zo netjes om rekening te houden met de gevoelens van onze zwarte medemens om het eens heel hoogdravend te stellen. Robert Vuijsje heeft gelijk.
Zie ook hier (link naar video)
Het Zwarte-Pietenprobleem is heel eenvoudig op te lossen. Zwarte Piet wordt wit, en de Sint mag van mij best zwart zijn (als we de mythes over de bisschop dat hij zwart was, even voor zoetekoek aannemen, ervan uitgaande dat we hier niet te maken hebben met fictieve personen maar met historische figuren, waar ik ernstige twijfels over heb). Een witte Piet en een zwarte Sint. En weg met de zeurpieten!